Weekly Parsha
ויחי
Friday, December 21, 2007
Printer Friendlyספר בר×שית ×ž×¡×ª×™×™× ×‘×¤×¨×©×” ×©× ×§×¨× ×”×©×‘×•×¢. הסיפור על ×”××“× ×”×¨×שון ו××– על משפחה שלמה שהופכת לחוד ×”×—× ×™×ª של ×”××ž×•× ×” ×”×ž×•× ×•×ª×™×יסטית ×‘×¢×•×œ× ×¤×’×× ×™ ×”×•× ×¡×™×¤×•×¨ מסעיר ×ך קשה. ×‘×ª×¤× ×™×•×ª רבות במהלך ×”××™×¨×•×¢×™× ×©×ž×ª×•××¨×™× ×‘×ª×•×¨×” היו הרעיון ×”×ž×•× ×•×ª×™×יסטי ×•×”×ž×¢×˜×™× ×©× ×™×¡×• להפיץ ×ותו ×¢×œ×•×œ×™× ×œ×’×•×•×¢ כבר בלידתו. ובכל ×–×ת, הרעיון וה×× ×©×™× ×©×§×™×“×ž×• ×ותו הצליחו לשרוד ולהתרבות, עד שברבות הדורות ×”×•× ×”×¤×š לרעיון יסוד ברוב הדתות ×‘×¢×•×œ× ×”×ª×¨×‘×•×ª×™. ×”×מת הוסיפה להתקיי×, והכוחות ×”×’×“×•×œ×™× ×•×”×¢×¦×•×ž×™× ×©×ª×ž×™×“ × ×œ×—×ž×• בה ×œ× ×”×¦×œ×™×—×• להשמיד ×ותה.
יעקב ××‘×™× ×• ×ומר לפרעה, "מעט ×•×¨×¢×™× ×”×™×• ימי ×©× ×™ מגוריי". ×בל יעקב ×œ× ×ž×“×‘×¨ רק על עצמו ב×מירה ×”×–×ת. ×”×•× ×ž×“×‘×¨ ×‘×©× ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ כולו, לכל דורותיו. ×”×•× ×’× ×ž×“×‘×¨ ×‘×©× ×›×œ ×”×× ×©×™× ×‘×¢×•×œ× ×©×¢×“×™×™×Ÿ ×ž×¢×“×™×¤×™× ×מת על כזב, דיוק על פופוליז×, מצי×ות על ×¤× ×™ ×ª×§×™× ×•×ª פוליטית × ×›×•× ×” ×œ×™×ž×™× ×• ו×חידות ××™× ×˜×œ×§×˜×•×לית כפויה.
המדרש מלמד ××•×ª× ×• ×©×—×•×ª× ×”×§×‘"×” ×”×•× ×מת. ספר בר×שית מתחיל ב×מת ×‘×ž×™×œ×™× ×”×¤×•×ª×—×•×ª שלו - ×”×ות ×”××—×¨×•× ×” בכל ×חת משלוש ×”×ž×™×œ×™× ×”×¨××©×•× ×•×ª בתורה מרכיבות ×ת המילה "×מת". כזב דורש פרסו×, תקשורת, ×ª×™×¨×•×¦×™× ×•×©×§×¨×™× × ×•×¡×¤×™× ×©×™×—×¤×• על השקר הר×שון ×•×™×’× ×• עליו. ביידיש יש ביטוי ש×ומר שהשקר הטוב ביותר ×”×•× ×”×מת. ×”×מת ××™× × ×” מצריכה עבודה. ×”×™× ×¢×•×ž×“×ª ×‘×¤× ×™ עצמה ×œ× ×¦×— × ×¦×—×™×.
בהכרזת העצמ×ות של ×רצות הברית ×מר ×”× ×©×™× ×’'פרסון שה×מיתות ברורות מ×ליהן. ×× ×¨×§ × ×”×¨×”×¨, ×פילו ברמה השטחית, ב××™×¨×•×¢×™× ×”×ž×ª×•××¨×™× ×‘×¡×¤×¨ בר×שית, × ×¢×ž×•×“ × ×“×”×ž×™× ×›×©× ×‘×™×Ÿ ×ת כוחה של ×”×מת ו×ת כוח ההתמדה של ×”×× ×©×™× ×©×¨×•×“×¤×™× ×מת ×•×—×™×™× ×œ×¤×™×”. כמה קל וטבעי ×”×™×” לכל ×חד מה×בות וה×מהות ×©×œ× ×• להיות ×× ×©×™× ×ž××•×›×–×‘×™× ×•×ž×¤×•×›×—×™× ×‘×¢×§×‘×•×ª המ×ורעות שהיו ×ž× ×ª ×—×œ×§× ×‘×—×™×™×. ×ך ××ž×•× ×ª× ×”×¢×–×” ×‘× ×™×¦×—×•×Ÿ ×”×מת ×ž×›×•×•× ×ª ×ת כל מהלך הסיפור בחומש הר×שון בתורה.
ספר בר×שית קובע ×ת הדפוס לכל מה ×©×‘× ×חריו. כל התורה ×”×™× ×—×™×¤×•×© ×חר ×”×מת ×•×”×”×’× ×” עליה. ההתגלות ×”×לקית ×‘×¡×™× ×™ סייעה לרדיפת ×”×מת ×”×–×ת, ×›×™ ×חרת ×œ× ×”×™×” מת×פשר ל×× ×©×™× ×¨×‘×™× ×›×œ כך ×× ×©×™× ×œ×”×’×™×¢ לרגע ×”×מת. ×ך הכזב, טבע ×”×ד×, ×”×—×ž×“× ×•×ª, ×”×דישות - ×›×•×œ× ×ž×•×¡×™×¤×™× ×œ×›×¨×¡× ×‘×ª×¤×™×¡×” של ×”×מת כמרכז הפעילות ×”×× ×•×©×™×ª. ×ž×©×•× ×›×š לימדו ××•×ª× ×• ×—×–"ל שמעשי ×”×בות - ×©×”× ×”×¡×™×¤×•×¨ העיקרי של ספר בר×שית - ×”× ×¡×¤×¨ ההדרכה לכל הדורות הב××™× - סימן ×œ×‘× ×™×.
בשבת ×”×–×ת × ×§×•× ×›×•×œ× ×• ×•× ×מר "חזק" ×‘×¡×™×•× ×§×¨×™×ת התורה. הרדיפה הבלתי פוסקת ×חרי ×”×מת דורשת חוזק וכוח רצון. מי יתן ×•× ×–×›×” לכוח רצון ולעוז ×”××ž×•× ×” ×”×“×¨×•×©×™× ×œ× ×• כדי להתחזק.
שבת שלו×,
הרב דוב בערל וויין
יעקב ××‘×™× ×• ×ומר לפרעה, "מעט ×•×¨×¢×™× ×”×™×• ימי ×©× ×™ מגוריי". ×בל יעקב ×œ× ×ž×“×‘×¨ רק על עצמו ב×מירה ×”×–×ת. ×”×•× ×ž×“×‘×¨ ×‘×©× ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ כולו, לכל דורותיו. ×”×•× ×’× ×ž×“×‘×¨ ×‘×©× ×›×œ ×”×× ×©×™× ×‘×¢×•×œ× ×©×¢×“×™×™×Ÿ ×ž×¢×“×™×¤×™× ×מת על כזב, דיוק על פופוליז×, מצי×ות על ×¤× ×™ ×ª×§×™× ×•×ª פוליטית × ×›×•× ×” ×œ×™×ž×™× ×• ו×חידות ××™× ×˜×œ×§×˜×•×לית כפויה.
המדרש מלמד ××•×ª× ×• ×©×—×•×ª× ×”×§×‘"×” ×”×•× ×מת. ספר בר×שית מתחיל ב×מת ×‘×ž×™×œ×™× ×”×¤×•×ª×—×•×ª שלו - ×”×ות ×”××—×¨×•× ×” בכל ×חת משלוש ×”×ž×™×œ×™× ×”×¨××©×•× ×•×ª בתורה מרכיבות ×ת המילה "×מת". כזב דורש פרסו×, תקשורת, ×ª×™×¨×•×¦×™× ×•×©×§×¨×™× × ×•×¡×¤×™× ×©×™×—×¤×• על השקר הר×שון ×•×™×’× ×• עליו. ביידיש יש ביטוי ש×ומר שהשקר הטוב ביותר ×”×•× ×”×מת. ×”×מת ××™× × ×” מצריכה עבודה. ×”×™× ×¢×•×ž×“×ª ×‘×¤× ×™ עצמה ×œ× ×¦×— × ×¦×—×™×.
בהכרזת העצמ×ות של ×רצות הברית ×מר ×”× ×©×™× ×’'פרסון שה×מיתות ברורות מ×ליהן. ×× ×¨×§ × ×”×¨×”×¨, ×פילו ברמה השטחית, ב××™×¨×•×¢×™× ×”×ž×ª×•××¨×™× ×‘×¡×¤×¨ בר×שית, × ×¢×ž×•×“ × ×“×”×ž×™× ×›×©× ×‘×™×Ÿ ×ת כוחה של ×”×מת ו×ת כוח ההתמדה של ×”×× ×©×™× ×©×¨×•×“×¤×™× ×מת ×•×—×™×™× ×œ×¤×™×”. כמה קל וטבעי ×”×™×” לכל ×חד מה×בות וה×מהות ×©×œ× ×• להיות ×× ×©×™× ×ž××•×›×–×‘×™× ×•×ž×¤×•×›×—×™× ×‘×¢×§×‘×•×ª המ×ורעות שהיו ×ž× ×ª ×—×œ×§× ×‘×—×™×™×. ×ך ××ž×•× ×ª× ×”×¢×–×” ×‘× ×™×¦×—×•×Ÿ ×”×מת ×ž×›×•×•× ×ª ×ת כל מהלך הסיפור בחומש הר×שון בתורה.
ספר בר×שית קובע ×ת הדפוס לכל מה ×©×‘× ×חריו. כל התורה ×”×™× ×—×™×¤×•×© ×חר ×”×מת ×•×”×”×’× ×” עליה. ההתגלות ×”×לקית ×‘×¡×™× ×™ סייעה לרדיפת ×”×מת ×”×–×ת, ×›×™ ×חרת ×œ× ×”×™×” מת×פשר ל×× ×©×™× ×¨×‘×™× ×›×œ כך ×× ×©×™× ×œ×”×’×™×¢ לרגע ×”×מת. ×ך הכזב, טבע ×”×ד×, ×”×—×ž×“× ×•×ª, ×”×דישות - ×›×•×œ× ×ž×•×¡×™×¤×™× ×œ×›×¨×¡× ×‘×ª×¤×™×¡×” של ×”×מת כמרכז הפעילות ×”×× ×•×©×™×ª. ×ž×©×•× ×›×š לימדו ××•×ª× ×• ×—×–"ל שמעשי ×”×בות - ×©×”× ×”×¡×™×¤×•×¨ העיקרי של ספר בר×שית - ×”× ×¡×¤×¨ ההדרכה לכל הדורות הב××™× - סימן ×œ×‘× ×™×.
בשבת ×”×–×ת × ×§×•× ×›×•×œ× ×• ×•× ×מר "חזק" ×‘×¡×™×•× ×§×¨×™×ת התורה. הרדיפה הבלתי פוסקת ×חרי ×”×מת דורשת חוזק וכוח רצון. מי יתן ×•× ×–×›×” לכוח רצון ולעוז ×”××ž×•× ×” ×”×“×¨×•×©×™× ×œ× ×• כדי להתחזק.
שבת שלו×,
הרב דוב בערל וויין
Recent Articles:
Friday, August 29, 2008 ר××”
Friday, August 29, 2008 RE’EIH
Friday, August 22, 2008 EKEV
Friday, August 22, 2008 עקב
Friday, August 15, 2008 VAETCHANAN
Weekly Parsha Articles