Weekly Parsha
×מור
Printer Friendly
מעמד ×”×›×”×•× ×”
×”×¡×›× ×•×ª שביצירת מעמד ×›×”×•× ×” ברורות לכול. ×”×•× ×¢×œ×•×œ להוביל ל×פליה, לשחיתות, ×œ× ×™×¦×•×œ לרעה של השררה ושל המעמד וליוהרה ותחושת ×–×›×ות בקרב ×”×›×”× ×™× ×©×ין לה הצדקה. ×‘×¢×•×œ× ×”×¢×ª×™×§ בכל חברה ×”×™×” מעמד ×›×”× ×™×, ××œ× ×©×œ×›×”× ×™× ×”×לה היו בדרך כלל ×’× ×¡×ž×›×•×™×•×ª ×—×™×œ×•× ×™×•×ª, ×•×”× × ×—×©×‘×• לבעלי כוחות מ××’×™×™× ×•×¢×œ-טבעיי×.
מטבע הדברי×, ×‘×¢×•×œ× ×©×œ עבודת ××œ×™×œ×™× ×•××ž×•× ×•×ª טפלות, ×לה ×”×¢× ×™×§×• עוד עוצמה וחיזקו ×ת מעמד×. ×”×›× ×¡×™×™×” ×”× ×•×¦×¨×™×ª ירשה ×ת המצב ×”×–×” וקידשה ×ותו, במידה רבה, ×›×©×”× ×¦×¨×•×ª הפכה לדת המרכזית ×‘×¢×•×œ× ×”×ž×¢×¨×‘×™. ×ž×©×•× ×›×š סבלה ×”×›× ×¡×™×™×” משערוריות וממרידות לכל ×ורך ההיסטוריה שלה ובווד××™ ×’× ×‘×™×ž×™× ×•. התפיסה שה×פיפיור ××™× ×• טועה ×œ×¢×•×œ× ×¨×§ החמירה בעיה שכבר היתה קיימת בגלל ההיררכיה החזקה מ×ד של הכמרי×, ×©×œ×¢×ª×™× ×§×¨×•×‘×•×ª בזו לציבור ש×ותו ×”× ×”×™×• ××ž×•×¨×™× ×œ×©×¨×ª. בכל ×–×ת, דת ×œ× ×™×›×•×œ×” ×œ×”×ª×§×™×™× ×‘×œ×™ ×ž× ×”×™×’×™× ×•×ž×©×¨×ª×™ ציבור × ××ž× ×™×.
בפרשת השבוע, התורה מכירה בצורך ×”×–×” ×›×©×”×™× ×ž×˜×™×œ×” תפקיד מיוחד על ×”×›×”× ×™× – צ×צ×יו של ×הרון - בחיי ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™, בייחוד בתקופת המקדש. התורה רו××” בקיומו של מעמד ×”×›×”× ×™× ×•×‘×¢×‘×•×“×ª ×”×›×”× ×™× ×›×œ×™× ×—×™×•× ×™×™× ×œ×§×™×•×ž× ×©×œ ×—×™×™× ×™×”×•×“×™×™× ×ž×œ××™× ×•×¢×¨×›×™×™×, ×מצעי שמ×פשר לציבור לעבוד ×ת ×”×לקי×. ×”×›×”× ×™× ×©×™×ž×©×• כדבק בין ×”×©×‘×˜×™× ×”×©×•× ×™× ×©×œ ×¢× ×™×©×¨×ל כשעבדו ×ת ×”××œ×§×™× ×‘×ž×§×“×©, × ×ª× ×• כיוון לחיי ×”×ומה וקבעו לה מטרות מוסריות. ×”×›×”× ×™× ×”×™×• "מל××›×™" ושלוחי ×”××œ×§×™× ×œ×¢×ž×•, שומרי ×”××ž×•× ×” ומורי הדרך ×œ×¢× ×™×©×¨×ל. ×”× ×”×™×• ××ž×•×¨×™× ×œ×©×ž×© תמיד דוגמה ומופת ×œ×”×ª× ×”×’×•×ª מוסרית × ×ותה, ×œ×¦× ×™×¢×•×ª ולקדושה.
במובן ×–×”, המעמד המיוחד של ×”×›×”× ×™× ×•×”×”×œ×›×•×ª המיוחדות ×©× ×§×‘×¢×• לה×, כפי שהן מתו×רות בפרשת השבוע, × ×•×¢×“×• לשמש ×”×’× ×” ×ž×¤× ×™ × ×™×¦×•×œ לרעה של המעמד והסמכויות שלה×. הכהן הגדול ×œ× ×מור להיות מלך. ×”×›×”× ×™× ×œ× ×”×™×• בעלי ×דמות כש×ר שבטי ישר×ל והוחלו ×¢×œ×™×”× ×ž×’×‘×œ×•×ª מיוחדות ×‘×ª×—×•× ×”×ž×©×¤×—×” שכולן × ×•×¢×“×• לחזק ×ת ×ž×¢×ž×“× ×›×ž×©×¨×ª×™ ×”××œ×§×™× ×•×”×¦×™×‘×•×¨.
×‘×ª× "ך מסופר שלמרות כל המגבלות ×”×לה, ×¨×‘×™× ×ž×”×›×”× ×™×, ×’× ×‘×ª×§×•×¤×ª בית ר×שון ×•×’× ×‘×ª×§×•×¤×ª בית ×©× ×™, היו ×ž×•×©×—×ª×™× ×•×”×ª×¤×ª×• ×œ×ž× ×¢×ž×™ השררה ות×וות הבצע. ×”× ×‘×™××™× ×”×¤×›×• "×œ×›×”× ×™ ×”×מת" של ×¢× ×™×©×¨×ל, לדוגמה המוסרית ×•×œ×ž× ×”×™×’×™× ×”×¨×•×—× ×™×™× ×©×œ ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™. ×”×—×©×ž×•× ××™×, שהיו ×›×”× ×™×, למרות ×¦×“×™×§×•×ª× ×•×’×‘×•×¨×ª× ×‘×ª×—×™×œ×”, הפרו ×ת ×”×יזון ×›×©×‘× ×•×¡×£ לסמכות ×©× ×™×ª× ×” ×œ×”× ×ž×Ÿ התורה תפסו ×ת המלוכה על ××£ שהיו ×›×”× ×™×, מעשה שהיו לו השלכות ×”×¨×¡× ×™×•×ª על ×”×¢× ×”×™×”×•×“×™ בטווח הרחוק.
בכלל, בבית המקדש ×”×©× ×™ שררה שחיתות ×יומה בקרב ×”×›×”× ×™×, ותפקיד הכהן הגדול ×פילו × ×§× ×” בכסף ×ו בשווה כסף. התוצ××” הייתה שחכמי ×”×ž×©× ×”, ו××—×¨×™×”× ×—×›×ž×™ התלמוד, הפכו ל"×›×”× ×™×" ×”×¨×•×—× ×™×™× ×©×œ ×¢× ×™×©×¨×ל.
למרות כל ×–×ת, שמרו ×”×›×”× ×™× ×¢×œ ×–×”×•×ª× ×•×¢×œ ×ž×¢×ž×“× ×”×ž×™×•×—×“ ×‘×¢×•×œ× ×”×™×”×•×“×™ במשך ×לפי ×©× ×™×, ו×× ×—× ×• עדיין ×ž×›×‘×“×™× ××•×ª× ×•×ž×•×“×™× ×œ×”× ×¢×œ ×‘×¨×›×ª× ×•×¢×œ עבודת×.
Recent Articles:
Monday, May 21, 2012 BAMIDBAR
Monday, May 14, 2012 B’HAR
Monday, May 7, 2012 EMOR
Friday, May 4, 2012 ACHREI - KEDOSHIM
Friday, April 27, 2012 TAZRIA – METZORA
Weekly Parsha Articles