The old Jewish bon mot is that acharei mot – after the death of a person - then kedoshim – the person is suddenly remembered only as being noble and holy. This attitude stems directly from the ancient Jewish tradition not to speak ill of those that have passed on. Naturally we are all aware that not everyone is deserving of the glowing eulogy bestowed upon the deceased but nevertheless Jewish...
מחלת הצרעת, שהתיאור והריפוי שלה הם העיקר של שתי הפרשיות שאנחנו קוראים השבת, קשורה, במחשבה ובספרות הרבנית, קשר הדוק לחטא לשון הרע - הוצאת דיבה ודברי רכילות בטלה. הקשר בין חטא לשון הרע לעונש הצרעת שבא בעקבותיו אינו ניכר...
למרות כל השמועות והמעשים שמספרים אחרת, היהדות מתעבת קיצוניות. כל החכמים והרבנים של עם ישראל תמיד הטיפו למתינות ולשביל הזהב, לדרך האמצע. כשהתלמוד הירושלמי מדבר על קבלת ההחלטות שלנו בחיים, בהתנהגות, בגישה...
All rumors and actions to the contrary notwithstanding, Judaism abhors extremism. The great rabbis and teachers of Israel have always preached moderation and the golden mean of staying in the middle. Talmud Yerushalmi compares human choices in life and behavior, attitudes and philosophy, to a person who has a choice between two roads. One road is sunlit but burning hot like a desert at high...
The disease of tzoraat, the description and cure of which occupies most of the subject matter of these two parshiyot that we read this Shabat, is closely linked in rabbinic thought and literature with the sin of speaking lashon hara – slander and idle gossip. The connection between the sin of lashon hara and the resultant punishment and consequence of tzoraat is not immediately obvious. And,...
The title of this week’s parsha takes its name from the description of the events that took place on the eighth day after the dedication and opening of the services of the Mishkan in the desert. The term “eighth day” means more than just the count of the number of days that elapsed since the Mishkan came to life and to service. It signifies the moment that euphoria ends and...
There is a strong rabbinic decree forbidding the use of chametz after Pesach by a Jew if that chametz was actually in Jewish possession during the holiday of Pesach itself. The basis for this rabbinic decree is to prevent Jews from having chametz in their possession during Pesach, so to speak hoarding it for use after Pesach. The obvious danger is that that chametz will be used on...
ישנו איסור הלכתי חמור להשתמש בחמץ שעבר עליו הפסח, חמץ שהיה ברשות יהודים בחג עצמו. מטרתה של ההלכה הזאת היא למנוע מיהודים מלהחזיק חמץ ברשותם בפסח, לאגור את החמץ לשימוש אחרי החג. בחג הרי יש איסור מן התורה לא רק על אכילת חמץ...
פרשת השבוע מקבלת את שמה מתיאור האירועים שהתרחשו ביום השמיני, אחרי ההקדשה והתחלת העבודה במשכן במדבר. למונח "היום השמיני" יש משמעות מעבר לסתם ספירה של הימים שחלפו מאז הושלם המשכן והתחיל לתפקד. היום השמיני מסמל את הרגע...
The word “tzav” itself conveys much of the basic message of Judaism and the traditions of Torah life. Even though we live, or believe that we do, in a world of ultimate free choice and personal autonomy, the structure of all civilizations and societies is that we are commanded to do certain things in life. Sometimes it is our family that makes these demands on us, other times...
Prev