Weekly Parsha
תצוה
Friday, February 15, 2008
בגדי הכהן לכבוד ולתפ×רת
בגדי ×”×›×”× ×™× ×ª×•×¤×¡×™× ×—×œ×§ גדול מפרשת השבוע. ×”×‘×’×“×™× ×”×לה ××ž×•×¨×™× ×œ×”×‘×™× "כבוד ותפ×רת" ללובשיה×. ×ך ×”× × ×•×¢×“×• ×œ×”×‘×™× ×’× "כבוד ותפ×רת" לכל ×¢× ×™×©×¨×ל. ×›×שר ×”×ž× ×”×™×’×™× ×”×“×ª×™×™× ×©×œ× ×• ×”× ×ž×•×©××™× ×œ×›×‘×•×“ ותפ×רת, ×’× ×× ×—× ×•, ×‘× ×™ עדת×, הציבור, ×©×•×ª×¤×™× ×œ×ותה תחושת "כבוד ותפ×רת". בגדי ×”×›×”× ×™× ×ž×™×™×¦×’×™× ×ת ההתמסרות ×©×œ×”× ×œ×¢×‘×•×“×ª הקב"×” ×•×¢× ×™×©×¨×ל. ×ת המסירות והקדושה ×”×–×ת ×”×›×”× ×™× ××ž×•×¨×™× ×œ×¢×˜×•×ª בכל עת. ×”×ª×›×•× ×•×ª ×”×לה צריכות להיות חלק מה×ישיות של הכהן ומהשקפת עולמו.
הרב שמשון רפ×ל הירש מציין שז×ת הייתה ×›×•×•× ×ª ×—×–"ל ×‘×”×“×’×™×©× ×ת ×”×יסור שמשהו יחצוץ בין גופו של הכהן ×œ×‘×’×“×™× ×©×”×•× ×œ×•×‘×©. בגדי "הכבוד והתפ×רת" ××ž×•×¨×™× ×œ×”×™×•×ª חלק מהכהן עצמו, עורו, ×× ×ª×¨×¦×•. רק ×× ×”×›×”×Ÿ מתפקד כל הזמן במישור × ×¢×œ×” של כבוד ושל התמסרות לעבודת ד' ×•×¢× ×™×©×¨×ל, ×”×•× ×™×›×•×œ לעמוד ב×תגר של תפקידו ככהן. ייתכן ×©×”×‘×’×“×™× ×¢×•×©×™× ×ת ×”××“× ×•×™×™×ª×›×Ÿ של×, ×בל תחושת הכבוד, החובה ×•×”× ××ž× ×•×ª שבגדי ×”×›×”× ×™× ×™×™×¦×’×• בווד××™ הגדירה בעבור ×”×›×”× ×™× ×ת הגדולה שמצופה ×•× ×“×¨×©×ª מה×. כשכהן קיבל ×ת הזכות ללבוש בגדי קודש ×›×לה, ×”×•× ×”×ª×—×™×™×‘ לעד ×œ× ×”×•×’ לפי התפיסה של "הכבוד והתפ×רת" ×©×”×‘×’×“×™× ×”×לה ×ž×™×™×¦×’×™× ×•×ª×•×‘×¢×™×.
×‘×’×“×™× ×ž×ž×œ××™× ×ª×¤×§×™×“ גדול בחברה היהודית היו×. ×ž×’×–×¨×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×‘×—×‘×¨×” ×©×œ× ×• ×ž×–×”×™× ×ת ×§×¨×‘×ª× ×œ×§×‘"×” ולמסורת לפי ×”×‘×’×“×™× ×©×”× ×œ×•×‘×©×™×. ×ין ספק ×©×”×‘×’×“×™× ×¢×•×©×™× ×¨×•×©× ×¢×œ ×לה שרו××™× ××•×ª× ×•×¢×œ ×לה ×©×œ×•×‘×©×™× ×ות×. ×ž×—×§×¨×™× ×”×¨×ו שבתי ספר שיש ×‘×”× ×ª×œ×‘×•×©×ª ×חידה ×ž×¦×œ×™×—×™× ×œ×”×ª×ž×•×“×“ ×¢× ×‘×¢×™×•×ª משמעת טוב יותר מבתי ספר ×©×‘×”× ×”×œ×‘×•×© × ×ª×•×Ÿ ×œ×‘×—×™×¨×ª× ×©×œ הילדי×.
××œ× ×©×™×© ×חריות ×©× ×œ×•×•×™×ª ללבישת ×‘×’×“×™× ×ž×™×•×—×“×™×, וה×חריות ×”×–×ת ×”×™× ×œ×”×™×•×ª ×× ×©×™ "כבוד ותפ×רת". התלמוד ×ומר, ב××™×¨×•× ×™×” כמעט, ש××“× ×©×ž×‘×§×© ×œ×—×˜×•× ×¦×¨×™×š ×œ× ×¡×•×¢ ×œ×ž×§×•× ×©×‘×• ×œ× ×ž×›×™×¨×™× ×ותו וללבוש "×‘×’×“×™× ×©×—×•×¨×™×" כדי ×©×”×ª× ×”×’×•×ª×• ×œ× ×ª×¢×™×“ על כלל ישר×ל. יש ×¤×™×¨×•×©×™× ×©×•× ×™× ×œ×ž×©×ž×¢×•×ª של "×‘×’×“×™× ×©×—×•×¨×™×" בהקשר ×”×–×”, ×ך ברור ×©×”×›×•×•× ×” לסוג של לבוש פשוט ×©×ž×¢× ×™×§ ללובשו ××œ×ž×•× ×™×•×ª ו××™× × ×• מייצג ×ת קהילת התורה ו×ת היהדות בכלל. ×סור ל××“× ×œ×œ×‘×•×© בגדי "כבוד ותפ×רת" ×•×œ×”×ª× ×”×’ ב×ופן שסותר ×ת ×”×¢×¨×›×™× ×”×לה. ×‘×’×“×™× ×”×™× ×• דבר ש×ין להקל בו ר×ש, ×ž×¤× ×™ ×©×¢× ×”×‘×’×“ ב××” ×חריות וב××™× ×’× ×תגרי×.
בתקופת בית ×©× ×™, כששמן המשחה שמשה עשה כבר ×זל, קבעו ×—×–"ל שלבישת בגדי ×”×›×”×•× ×” ×”×™× ×˜×§×¡ ×”×ž×™× ×•×™ של הכהן. × ×¨××” לי שזה × ×›×•×Ÿ ×’× ×‘×¢×•×œ×ž× ×• ×•×‘×™×ž×™× ×•.
שבת שלו×,
הרב דוב בערל וויין
בגדי ×”×›×”× ×™× ×ª×•×¤×¡×™× ×—×œ×§ גדול מפרשת השבוע. ×”×‘×’×“×™× ×”×לה ××ž×•×¨×™× ×œ×”×‘×™× "כבוד ותפ×רת" ללובשיה×. ×ך ×”× × ×•×¢×“×• ×œ×”×‘×™× ×’× "כבוד ותפ×רת" לכל ×¢× ×™×©×¨×ל. ×›×שר ×”×ž× ×”×™×’×™× ×”×“×ª×™×™× ×©×œ× ×• ×”× ×ž×•×©××™× ×œ×›×‘×•×“ ותפ×רת, ×’× ×× ×—× ×•, ×‘× ×™ עדת×, הציבור, ×©×•×ª×¤×™× ×œ×ותה תחושת "כבוד ותפ×רת". בגדי ×”×›×”× ×™× ×ž×™×™×¦×’×™× ×ת ההתמסרות ×©×œ×”× ×œ×¢×‘×•×“×ª הקב"×” ×•×¢× ×™×©×¨×ל. ×ת המסירות והקדושה ×”×–×ת ×”×›×”× ×™× ××ž×•×¨×™× ×œ×¢×˜×•×ª בכל עת. ×”×ª×›×•× ×•×ª ×”×לה צריכות להיות חלק מה×ישיות של הכהן ומהשקפת עולמו.
הרב שמשון רפ×ל הירש מציין שז×ת הייתה ×›×•×•× ×ª ×—×–"ל ×‘×”×“×’×™×©× ×ת ×”×יסור שמשהו יחצוץ בין גופו של הכהן ×œ×‘×’×“×™× ×©×”×•× ×œ×•×‘×©. בגדי "הכבוד והתפ×רת" ××ž×•×¨×™× ×œ×”×™×•×ª חלק מהכהן עצמו, עורו, ×× ×ª×¨×¦×•. רק ×× ×”×›×”×Ÿ מתפקד כל הזמן במישור × ×¢×œ×” של כבוד ושל התמסרות לעבודת ד' ×•×¢× ×™×©×¨×ל, ×”×•× ×™×›×•×œ לעמוד ב×תגר של תפקידו ככהן. ייתכן ×©×”×‘×’×“×™× ×¢×•×©×™× ×ת ×”××“× ×•×™×™×ª×›×Ÿ של×, ×בל תחושת הכבוד, החובה ×•×”× ××ž× ×•×ª שבגדי ×”×›×”× ×™× ×™×™×¦×’×• בווד××™ הגדירה בעבור ×”×›×”× ×™× ×ת הגדולה שמצופה ×•× ×“×¨×©×ª מה×. כשכהן קיבל ×ת הזכות ללבוש בגדי קודש ×›×לה, ×”×•× ×”×ª×—×™×™×‘ לעד ×œ× ×”×•×’ לפי התפיסה של "הכבוד והתפ×רת" ×©×”×‘×’×“×™× ×”×לה ×ž×™×™×¦×’×™× ×•×ª×•×‘×¢×™×.
×‘×’×“×™× ×ž×ž×œ××™× ×ª×¤×§×™×“ גדול בחברה היהודית היו×. ×ž×’×–×¨×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×‘×—×‘×¨×” ×©×œ× ×• ×ž×–×”×™× ×ת ×§×¨×‘×ª× ×œ×§×‘"×” ולמסורת לפי ×”×‘×’×“×™× ×©×”× ×œ×•×‘×©×™×. ×ין ספק ×©×”×‘×’×“×™× ×¢×•×©×™× ×¨×•×©× ×¢×œ ×לה שרו××™× ××•×ª× ×•×¢×œ ×לה ×©×œ×•×‘×©×™× ×ות×. ×ž×—×§×¨×™× ×”×¨×ו שבתי ספר שיש ×‘×”× ×ª×œ×‘×•×©×ª ×חידה ×ž×¦×œ×™×—×™× ×œ×”×ª×ž×•×“×“ ×¢× ×‘×¢×™×•×ª משמעת טוב יותר מבתי ספר ×©×‘×”× ×”×œ×‘×•×© × ×ª×•×Ÿ ×œ×‘×—×™×¨×ª× ×©×œ הילדי×.
××œ× ×©×™×© ×חריות ×©× ×œ×•×•×™×ª ללבישת ×‘×’×“×™× ×ž×™×•×—×“×™×, וה×חריות ×”×–×ת ×”×™× ×œ×”×™×•×ª ×× ×©×™ "כבוד ותפ×רת". התלמוד ×ומר, ב××™×¨×•× ×™×” כמעט, ש××“× ×©×ž×‘×§×© ×œ×—×˜×•× ×¦×¨×™×š ×œ× ×¡×•×¢ ×œ×ž×§×•× ×©×‘×• ×œ× ×ž×›×™×¨×™× ×ותו וללבוש "×‘×’×“×™× ×©×—×•×¨×™×" כדי ×©×”×ª× ×”×’×•×ª×• ×œ× ×ª×¢×™×“ על כלל ישר×ל. יש ×¤×™×¨×•×©×™× ×©×•× ×™× ×œ×ž×©×ž×¢×•×ª של "×‘×’×“×™× ×©×—×•×¨×™×" בהקשר ×”×–×”, ×ך ברור ×©×”×›×•×•× ×” לסוג של לבוש פשוט ×©×ž×¢× ×™×§ ללובשו ××œ×ž×•× ×™×•×ª ו××™× × ×• מייצג ×ת קהילת התורה ו×ת היהדות בכלל. ×סור ל××“× ×œ×œ×‘×•×© בגדי "כבוד ותפ×רת" ×•×œ×”×ª× ×”×’ ב×ופן שסותר ×ת ×”×¢×¨×›×™× ×”×לה. ×‘×’×“×™× ×”×™× ×• דבר ש×ין להקל בו ר×ש, ×ž×¤× ×™ ×©×¢× ×”×‘×’×“ ב××” ×חריות וב××™× ×’× ×תגרי×.
בתקופת בית ×©× ×™, כששמן המשחה שמשה עשה כבר ×זל, קבעו ×—×–"ל שלבישת בגדי ×”×›×”×•× ×” ×”×™× ×˜×§×¡ ×”×ž×™× ×•×™ של הכהן. × ×¨××” לי שזה × ×›×•×Ÿ ×’× ×‘×¢×•×œ×ž× ×• ×•×‘×™×ž×™× ×•.
שבת שלו×,
הרב דוב בערל וויין
Recent Articles:
Friday, September 5, 2008 SHOFTIM
Friday, September 5, 2008 שופטי×
Friday, August 29, 2008 ר××”
Friday, August 29, 2008 RE’EIH
Friday, August 22, 2008 EKEV
Weekly Parsha Articles


Printer Friendly