היהדות לא רואה בעבודת האל או בשירות בני אדם עניין וולונטרי לגמרי. למעשה, היהדות מאופיינת במשטר של חובות ומצוות. כל מערכת שדורשת משמעת ומחויבות ממושכת בנויה על מתן הוראות וציות להן. כל צבא יעיל או ארגון מסחרי... READ MORE →
Judaism does not view service of God or of other humans as being a purely voluntary exercise. In fact Judaism follows a regimen of obligations and commands. Any system that requires discipline and continued commitment is built on the giving and acceptance of commands. Every efficient army or commercial enterprise in the world is based upon a command structure. Thus... READ MORE →
יש מעט מאוד סיפורים בכל חומש ויקרא, שאותו אנחנו מתחילים לקרוא בבתי-הכנסת בשבת הקרובה. חומש ויקרא מכונה גם "תורת כהנים", בגלל חוקי עבודת המשכן והמקדש, תפקידי הכהנים, חוקי הטהרה והטומאה והתיאורים המפורטים של... READ MORE →
There is very little narrative present in the entire chumash of Vayikra which we begin to read publicly in the synagogue this Shabat. The chumash of Vayikra is also called Torat Kohanim because of the laws of the Mishkan/Temple service, the duties of the kohanim, the laws of ritual purity and impurity, and the detailed descriptions of the sacrifices offered in the... READ MORE →
התורה סוקרת שוב בפרשותינו את פרטי בניית המשכן. בסקירה זו התורה מציינת שאת המלאכה עשו מתנדבים, אנשים שנטיית לבם הביאה אותם לעשות את העבודה. הרב נפתלי צבי יהודה ברלין מציין שלא בעלי מלאכה מיומנים היו אלה שהתנדבו... READ MORE →
The Torah reviews for us once again the details of the construction of the mishkan / Tabernacle. In this review the Torah points out that the work was done by volunteers, people whose hearts and intuition brought them to do the actual work. And as Rabbi Naftali Zvi Yehuda Berlin points out, these were not trained artisans that volunteered to build the mishkan /... READ MORE →
חטא העגל התמידי בתלמוד נאמר שכל דור נושא בחלק מהעונש על חטא עגל הזהב. דומני שבמידה רבה אפשר לומר שחטא עגל הזהב עצמו חוזר בכל דור ודור. השאלה המתבקשת מחטא העגל היא איך יתכן שבני ישראל שזה עתה ראו את מכות מצרים, את קריעת... READ MORE →
The Talmud teaches us that in every generation a portion of the punishment for the construction of the Golden calf in the desert by the Jewish people is exacted. I think that in a greater measure we can state that the sin of the Golden Calf itself is repeated in every generation. The obvious problem arising out of the Golden Calf is how could the Jewish people, fresh from the miracles of... READ MORE →
בתקופת המשכן (שנמשכה 400 שנה) ואז בתקופת בית המקדש הראשון (עוד 400 שנה), נמשח הכהן הגדול נמשח לכהונתו בשמן משחה קדוש שהכין משה רבנו במדבר כפי המתואר בפרשת השבוע. גם מלכי יהודה הומלכו בימי שמואל ובימי הנביאים... READ MORE →
In the times of the Mishkan (four centuries worth) and then in the times of the First Temple (another four centuries) the High Priest of Israel was installed by being anointed with the holy oil prepared by Moshe in the desert as described in this week’s parsha. The kings of Judah were also anointed and inducted into office in the times of Samuel... READ MORE →
