The conclusion of the book of Shmot describes the attainment of Israel in having the Divine Presence rest upon the Jewish people through the medium of the Mishkan that it had built in the desert of Sinai. Ramban states that this accomplishment of having the Divine Spirit dwell amongst the people of Israel was equal to that state of being during the period of the Avot, the patriarchs and... READ MORE →
ההפטרה של פרשת השבוע מתארת את המאמצים שהשקיע שלמה המלך בבניית בית המקדש הראשון.שלמה המלך עצמו הוא דמות חשובה וטראגית. הגישה של התלמוד כלפיו היא אמביוולנטית. מצד אחד, הוא בנה את המקדש, הרחיב את הממלכה, הקים ביצורים... READ MORE →
The haftorah for this week’s parsha describes the efforts of the great King Shlomo in the construction of the First Temple. King Shlomo himself is a great and tragic figure. The attitude of the Talmud towards him is an ambivalent one. On one hand, he is the builder of the Temple, the expander of the kingdom, the builder of great fortresses, and the administrator of twelve districts of his... READ MORE →
חטא העגל - הבלתי צפוי והבלתי אפשריגם אחרי כל הפרשנויות וההסברים בנוגע לאירועי עגל הזהב שנמצאים בלב פרשת השבוע, הקורא בכל זאת נשאר עם התחושה שהוא לא מבין איך דבר כזה יכול היה להתרחש. האם קריעת ים סוף, המלחמה בעמלק, המן, מעמד... READ MORE →
After all of the commentaries and explanations regarding the event of the Golden Calf that is the centerpiece of this weeks’ parsha, one is still left, somehow, with an empty feeling of not understanding how such an event could have in fact occurred.After all, did not the splitting of the sea, the war against Amalek, the manna and the miraculous wells of water, the revelation at Sinai, make an... READ MORE →
בגדי הכהן לכבוד ולתפארתבגדי הכהנים תופסים חלק גדול מפרשת השבוע. הבגדים האלה אמורים להביא "כבוד ותפארת" ללובשיהם. אך הם נועדו להביא גם "כבוד ותפארת" לכל עם ישראל. כאשר המנהיגים הדתיים שלנו הם מושאים לכבוד ותפארת, גם אנחנו,... READ MORE →
The garments of the kohanim – the priests of Israel – occupy a great deal of space in this week’s parsha. These garments were meant to bring “honor and glory” to those who donned them. But they were also meant to bring “honor and glory” to all of Israel. For when our religious leaders are objects of honor we, their followers and public supporters also share and bask in that ... READ MORE →
The Mishkan which the Jews built in the desert as well as the Temple of Solomon and the Second Temple in Jerusalem were not intended as ends in themselves but rather to be the facilitators, the means to the ultimate – closeness to Hashem and holiness. We see throughout the words of the later prophets of Israel a constant warning theme not to confuse the means – the Temple – with the end... READ MORE →
מטרת בניית המשכן והמוכשרים לבנותוהמשכן שבני ישראל בנו במדבר וגם מקדש שלמה והבית השני בירושלים לא היו אמורים להיות מטרה כשלעצמה אלא אמצעי למטרה: הקרבה לקב"ה ולקדושה.אנחנו רואים בכל דברי הנביאים המאוחרים אזהרה קבועה שלא... READ MORE →
The Torah follows its exhilarating and inspirational description of the revelation at Mount Sinai with a rather dry and detailed set of various laws that are to be followed by the people of Israel. It is one thing to be inspired and thus acquire great ideals. It is another thing completely to be able to transfer those ideals and inspiration into everyday life on a regular basis.We are all aware... READ MORE →
