Our reading of the book of Vayikra is completed on this Shabat with the reading of the double parsha mentioned above. It is ironic that the book of Vayikra, which began on such a joyful and positive note with the dedication of the mishkan, should conclude on such a somber and baleful note with the reading of the tochacha in the parsha of Bechukotai. But this seeming turnaround in reality mirrors... READ MORE →
The Torah spends a great deal of space in this week’s parsha in detailing for us the service of the High Priest in the Temple on Yom Kippur. But it also teaches us the special laws and obligations that the Torah places upon the High Priest. He is limited in his marriage choices, his bereavement behavior and in other matters of seemingly personal life. What is the lesson involved in these... READ MORE →
התורה מקדישה בפרשת השבוע הרבה מקום לפרטי הטקס של הכהן הגדול במקדש ביום הכיפורים, אבל היא גם מלמדת אותנו שעל הכהן הגדול חלות מצוות וחובות שמיוחדות רק לו. התורה אינה מתירה לו לשאת כל אישה ומגבילה את התנהגותו באבלות... READ MORE →
הפתגם היהודי הישן אומר שאחרי מות – אחרי מותו של אדם – קדושים, פתאום זוכרים את המת רק כאדם קדוש ונאצל. הגישה הזאת היא תוצר ישיר של המסורת היהודית העתיקה שלא לדבר סרה במתים. כולנו יודעים, כמובן, שלא כל אדם ראוי במותו להספד... READ MORE →
The old Jewish bon mot is that acharei mot – after the death of a person - then kedoshim – the person is suddenly remembered only as being noble and holy. This attitude stems directly from the ancient Jewish tradition not to speak ill of those that have passed on. Naturally we are all aware that not everyone is deserving of the glowing eulogy bestowed upon the deceased but nevertheless Jewish... READ MORE →
מחלת הצרעת, שהתיאור והריפוי שלה הם העיקר של שתי הפרשיות שאנחנו קוראים השבת, קשורה, במחשבה ובספרות הרבנית, קשר הדוק לחטא לשון הרע - הוצאת דיבה ודברי רכילות בטלה. הקשר בין חטא לשון הרע לעונש הצרעת שבא בעקבותיו אינו ניכר... READ MORE →
The disease of tzoraat, the description and cure of which occupies most of the subject matter of these two parshiyot that we read this Shabat, is closely linked in rabbinic thought and literature with the sin of speaking lashon hara – slander and idle gossip. The connection between the sin of lashon hara and the resultant punishment and consequence of tzoraat is not immediately obvious. And,... READ MORE →
The title of this week’s parsha takes its name from the description of the events that took place on the eighth day after the dedication and opening of the services of the Mishkan in the desert. The term “eighth day” means more than just the count of the number of days that elapsed since the Mishkan came to life and to service. It signifies the moment that euphoria ends and... READ MORE →
פרשת השבוע מקבלת את שמה מתיאור האירועים שהתרחשו ביום השמיני, אחרי ההקדשה והתחלת העבודה במשכן במדבר. למונח "היום השמיני" יש משמעות מעבר לסתם ספירה של הימים שחלפו מאז הושלם המשכן והתחיל לתפקד. היום השמיני מסמל את הרגע... READ MORE →
The word “tzav” itself conveys much of the basic message of Judaism and the traditions of Torah life. Even though we live, or believe that we do, in a world of ultimate free choice and personal autonomy, the structure of all civilizations and societies is that we are commanded to do certain things in life. Sometimes it is our family that makes these demands on us, other times... READ MORE →
