המילה "צו" עצמה מעבירה חלק חשוב ויסודי מהמסר של היהדות והמסורת של החיים התורניים. על אף שאנחנו חיים, או מאמינים שאנחנו חיים, בעולם שבו יש לנו בחירה חופשית ואוטונומיה אישית, המבנה של כל התרבויות והחברות הוא כזה... READ MORE →
The Chumash of Vayikra, which we begin reading this Shabat, is probably the most difficult and esoteric of all of the five books of the Torah. It is long on ritual detail, especially of the laws of the sacrifices in the Mishkan and later in the Temple in Jerusalem and of the laws regarding purity and defilement. It is very short on narrative, though it does contain a large number of... READ MORE →
חומש ויקרא, שאת קריאתו נתחיל השבת, הוא ודאי הספר הקשה והאזוטרי ביותר מכל חמשת חומשי התורה. הוא מרבה בפרטים פולחניים, בייחוד בהלכות הקרבנות במשכן ואחר-כך במקדש בירושלים, ובהלכות טהרה וטומאה. אין בו כמעט סיפור, על אף... READ MORE →
The opening subject in this week’s double parsha, which marks the conclusion of the book of Shemot, discusses the Shabat and its centrality in Jewish life and halacha. Rashi points out to us that this parsha regarding Shabat was stated and taught b’hakheil – in a public assembly and gathering - hence the name of the parsha itself - Vayakheil. I have always felt that there is a... READ MORE →
הנושא הפותח את הפרשה הכפולה השבוע, שחותמת את ספר שמות, הוא השבת ובמרכזיותה בחיים היהודיים ובהלכה. רש"י מציין בפנינו שפרשה זו, שעוסקת בשבת, נקראה ונלמדה בהקהל, בכנס פומבי, מכאן שם הפרשה עצמה "ויקהל". תמיד סברתי... READ MORE →
The Torah in this week’s parsha discusses the composition of the rare and fragrant incense that was offered daily on the golden altar in the mishkan and later in the Temple. The exact formulation of the incense is not given – i.e. the amount of each of the ingredients relative to the entire amount of incense produced – but some of the thirteen different spices and herbs described... READ MORE →
בפרשת השבוע דנה התורה בהרכב של הקטורת הנדירה והריחנית שהוקטרה מדי יום על מזבח הזהב במשכן ועל המזבח במקדש. התורה איננה מפרטת את הנוסחה המדויקת של הקטורת - קרי, הכמויות של כל אחד מהמרכיבים ביחס לכמות הכוללת של הקטורת ... READ MORE →
The emphasis in this week’s parsha on the clothing of the kohanim – the priests of Israel of the family of Aharon – raises the issue of “Jewish clothing” as practiced throughout the ages. The vestments of the kohanim were divinely ordained and their exact description undoubtedly contains within it realms of spirituality and service to God and man. These garments were meant to... READ MORE →
הדגש שיש בפרשת השבוע על בגדי הכהנים, בני אהרון, מעלה את סוגיית "הלבוש היהודי" כפי שהיה נהוג בכל הדורות. את בגדי הכהנים הכינו לפי ציווי אלוקי והתיאור המדויק שלהם בלי ספק מכיל בתוכו עניינים של רוחניות, עבודת האל ושירות... READ MORE →
All biblical commentators have puzzled for ages over the main topic of this week’s parsha - the mishkan/tabernacle and its construction. Why does God need a building, so to speak, to dwell in? Why all of the details in the Torah regarding this essentially temporary building and its artifacts? And why does the Torah, which in so many other instances is so concise and chary about... READ MORE →
