השירה הגדולה של משה שהיא פרשת השבוע דורשת מאתנו האזנה ולא רק שמיעה. האזנה היא יותר משמיעה. היא דורשת תשומת לב וכוונה בהקשבה. ועל אף שמשה פונה לשמים ולארץ, ברור מתוכנה של השירה שהוא מדבר אלינו, ומשום כך מילותיו ראויות... READ MORE →
This is the final Shabat of the year 5766. It has been a difficult year for the Jewish people, for the State of Israel and for me personally. This year of war, death, scandal, disappointment, and an overwhelming feeling of uncertainty - which is really the natural human state of being - leaves us somewhat bewildered and downcast. We pray that the new year that now comes upon us will be... READ MORE →
זאת השבת האחרונה בשנת התשס"ו (5766). זאת הייתה שנה קשה לעם היהודי, למדינת ישראל ולי באופן אישי. שנה של מלחמה ומוות, של שערוריות ואכזבות ושל תחושה חריפה של חוסר ודאות, שהוא בעצם מצב הקיום האנושי הטבעי. כל אלה השאירו אותנו... READ MORE →
Every year I am impressed and frightened even more by the description of Jewish history that appears in this week's parsha. Ramban almost eight hundred years ago stated how wondrous and chilling the prophesies of Moshe were in their precise accuracy and clarity of vision and outlook. The description of the Jewish future that we encounter here is so frightening as to be disheartening.... READ MORE →
בכל שנה אני נדהם ונבהל עוד יותר מתיאור ההיסטוריה היהודית כפי שהוא מופיע בפרשת השבוע. כבר לפני 800 שנה כמעט ציין הרמב"ם כמה מופלאה ומצמררת מידת הדיוק והבהירות בחזון שמוצג בנבואות משה כפי שהן מתועדות בפרשה זו. בפרשת... READ MORE →
Among the many topics of importance discussed in this week’s parsha is that of the relationship between employer and employees. The Torah also discusses the relationship between debtor and creditor and between the grantor of collateral and the holder of such collateral. A creditor and/or lender are not allowed to oppress the borrower and/or debtor. The creditor/lender is certainly... READ MORE →
בין הנושאים הרבים והחשובים שנדונים בפרשת השבוע מופיע נושא היחסים בין מעביד לעובדיו. התורה גם דנה ביחסים בין חייב לנושה ובין נותן משכון או עבוט למקבלו. נושה או מלווה אינם רשאים ללחוץ על הלווה או החייב. הנושה או המלווה... READ MORE →
The first verses of the parsha address one of the great weaknesses of human life - personally, socially and governmentally - the weakness of corruption. Corruption comes in many forms and modes. The outright bribery of officials and judges is certainly understood to be a most heinous form of corruption for it undermines the very basis of a lawful society. There are enough examples of... READ MORE →
הפסוקים הראשונים של הפרשה עוסקים באחת החולשות הגדולות בחיים של היחיד, של החברה ושל הממשלה – נגע השחיתות. השחיתות לובשת צורות רבות. שוחד ישיר לפקידים ולשופטים נתפס כצורה המתועבת ביותר של השחיתות, כמובן, שכן הוא... READ MORE →
Seeing is believing and the first word in this week’s parsha is r’eih –see. The Torah is evidently of the opinion that belief can be obtained by seeing life and events. There are things that are self-evident, and that by viewing those events one can make a correct and cogent choice between blessing and curses, between good and evil and between eternal life and mere human... READ MORE →
